记录 | 胡山全石刻

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  胡山,章丘明水之南,章莱公路以东,是章丘南部较高的山脉之一。历来,胡山为道教名山,山顶有天公地母祠等道教古遗址。同时,胡山亦是周边地区较灵验的祈雨之所,故四方百姓都奉其为仙山。

  胡山根据登山路线可分为三麓,东麓延伸之下有朱家峪、李家庄、张家庄、栗家峪、亮甲坡五庄,西麓山下有横沟、白泉、马家峪三庄,共统称为“胡山八庄”。胡山中麓通常指北坡中间的一座山谷,其中有天然石洞,名青云洞,传为章丘名士李开先读书处,而李开先故又自号“中麓山人”。

  今此文所述之内容均为山上石刻,而散落于胡山周边村落的石刻则另文介绍。胡山石刻多集中于东麓沿途及山顶。从山南马家峪村东首登山,沿东麓南延的一条山脊可先至山腰的一处台地。至台地山根可见人工垒砌的进村盘道。

白马岭摩崖石刻

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白马岭  正书三大字

森木翠柏布阴晴 元鹤飞来结伴行 闻道云房添客座 又听中麓读书声

端甫氏癸酉三月望日

黑云一望路迢迢 幸有良朋一榻邀 满架图书排青壁 短挑灯火坐深霄

马融帐下墙不洽 李贺堂中韵未调 一夜飏声眠不清 碧纱窗外雨潇潇

端甫氏因登胡山遇雨适逢太平庄主人热情相邀遂住下因感胡峰夜雨而作

万笏排青碧 岚光绕翠蓑 马从白岭居 人竞离尘寰

今见廷启佳作顿首

胡峰之下有名泉 在左山人饮者甘美能祛百病能活万人矣

  白马岭摩崖石刻在进庄盘路旁的崖壁上,刻面未经打磨,刻文依山崖纹路竖排镌刻。该题记未见年代,然从文中“今见廷启佳作顿首”可知为清代遗存。

  绕过盘路进入台地上的古村太平庄。太平庄今已废弃,因位置较高,不通公路,交通不便,故近年整村搬迁到山下的官庄镇驻地。太平庄的最南端山道旁的石堰内,今嵌有一方碑刻。

胡山太平庄碑

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  尝谓望椅桐而卜云其告睹桑梓而不敢忘恭是知村落之立非偶然也李氏之先祖秉帅公自乾隆四年从益都□本□□/於胡山下之南坡居焉买地修宅建碑立庙名太平庄属明三里至今烟户十馀家其由来已旧矣乃好事者□□□□山界/碑言伊庄属在界内致启异说不知若据伊庄契据原非开垦禁山八庄首事推论虽不敢渺视古碑亦不敢轻视官契想当/时界碑所至乃举其有名之地无容异议而且伊庄红契在在可据父作子述与山何关焉八庄恐世远年湮复执界碑滋生/事端因而撰文刻石自此以后凡靠山地方不须开界碑口实不须藉庶几葛藤既斩磐石永奠使斯庄继继承承长守此万/年不移之基业云

  朱士太 马纯懋撰并书

  大清光绪十三年孟夏下浣  八庄公立

  该碑文楷书阴刻六行,满行四十八字。碑文记载的是太平立庄之后,因开垦耕种山地之事与胡山八庄发生争端,八庄首事原依据章丘正堂出具的封山告示而保护山林,然太平庄因立庄于山腰,故一切生活均要依赖山林,故发生了矛盾。八庄首事通过协商与太平庄取得了共识,故立碑记载此事。

土地庙石刻

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光緒二十三年/正月十五重修

土地庙对联

土厚能育物

地德可配天

  土地庙即在太平庄碑旁边的石堰内,上述题刻在石庙右柱石内侧。石刻对联则在两侧立柱之上。

  沿太平庄南侧山道一直向东出村后不远,山道北侧是太平庄李氏家族的祖茔。茔地内最里面是立村始祖李秉帅的墓,墓前有碑刻,其上有墓碑文,记载了太平庄迁徙及立庄事宜。

太平庄李氏祖茔碑刻

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皇清待赠显考讳秉帅妣周氏李公之墓

族居青州府益都县卧铺庄自乾隆八年避荒来此章丘县东南乡十五余年流离转息无恒安处至二十四年间方卜居于明三里胡山前独立创造自立烟户为太平庄虽是山居而一切宅基产业以及茔田皆是实买有据者是为记

奉祀男 李永宝

孙 士泉 宗林

曾孙 希尧 希舜

二叔讳秉海亦葬此茔

嘉庆七年四月二十五日

  李氏祖茔内除始祖秉帅墓碑外,其子其孙俱有碑刻。

  出太平庄后沿山道一路可绕到胡山东麓,由此有一条山间小路可直通山顶。

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  山道延伸至山崖处时可见峭壁下的东天门。东天门是胡山从东麓登顶的必经之地,山门为石阁建筑,全石修砌,有一夫当关万夫莫开之势。

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  过东天门后,蜿蜒的小路依山崖而行。其间山崖之上有摩崖石刻数处。

镜子崖石刻

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镜子崖

  宝镜悬崖上 发祥光

狮子洞摩崖题刻

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狮子洞

  牙似锯锋爪似钩 相传此兽产非州 笑问洞里石狮子 真个汝能滚绣球 

  子贡题

康熙年摩崖题刻

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康熙甲巳季/朱微五先生句云/联烟玉屑/悬青翠万斛/珠玑抖碧宵

任一敬题

  至山顶,天公地母庙于其上。今庙宇大多坍塌,山门外两侧原立有两方碑刻,从现存的石刻赑屃可见,其上原碑刻应该是非常雄伟的。

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  今赑屃前倒卧有一方残碑,碑刻断为两截,残碑上刚劲有力的书法能看出此碑的不凡。

于书佃书丹的残碑

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  …里崇山峻岭四面环绕而中峰独峙山旧有天/…然结构猥狭不称其神自唐迄宋有庐于此者/…间道士毕太和因募张霞武举请十方重修/…走南江诸□商往遇之不述迨乾隆中叶穿□/…欲重修而独力难成乃诵经二十余年其高第/…苦实嗣承之克有其勤而济以敏辉之弟子/…成讫于道光壬午二十余年内殿宇鹬煌局度宏/…邑如归掌握一易其旧辉之力也辉历城人自…弟成此巨观伟矣辉童颜鹤发往来彼谷少步履/…八十矣余故颜其庐而于是碑复书之

…州于书佃书并篆额

  章丘旧志中记载了原文

  章丘之胡山巍巍十里崇山峻岭四面环绕而中峰独峙山旧有天公地母祠□□兀然结构猥狭不称其神自唐迄宋有庐于此者亦为久矣康熙间道士毕太和因募张霞武举请十方重修一新嗣后走南江诸□商往遇之不述迨乾隆中叶穿□(下缺)欲重修而独力难成乃诵经二十余年其高第子不厌其苦实嗣承之克有其勤而济以敏辉之弟子王合敬复力任重修成讫于道光壬午二十余年内殿宇鹬煌局度宏伟而目及章邑如归掌握一易其旧辉之力也辉历城人自谋营建率弟成此巨观伟矣辉童颜鹤发往来彼谷少步履轻捷夫谁知其八十矣余故颜其庐而于是碑复书之

  登州于书佃书并篆额

  此碑书丹者于书佃可能很多读者不知其人,但如果说起济南大明湖南门外立的那方上书“大明湖”三大字的碑刻,估计众多济南人就知晓了。

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  胡山此碑刻的书者与大明湖三大字的书者就是一个人,此人就是于书佃。

  于书佃,字泉南,登州(山东文登)大水泊村人,生于乾隆年间,嘉庆三年举人。官济南府训导,令淓子,幼聪慧,刚正不阿,落落寡合。书法遵父训,刚方磊落,细筋入骨。以颜之根基,直攀魏晋,泾县包世臣在《艺舟双楫》中评其书法为能品。

李开先家族重修胡山碑

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  …章丘□区斗绝高耸名曰胡山拱楫太岳远带明河上有八景洞穴邃密每晨暮间舒发云气或以为/神其圣泉峪每旱祈祷人至千馀则水自出诚胜地也宋治平元至大年间皆因以旱祷雨辄有应效遂建/…瞻仰迨/…上远弃宿缘炼形澄性了悟真空章邑人士翕然以有道称之乃各以柴粟资财供给其/…共做福事遂召匠石纠工力更造/…为母天系主东方在时为春皆人人所当秩祀竭诚报祈以答锡贶者其砻密结构/…览而叹之曰自□游巩洛时见一尼者寺自山石中穴入以为工力烦费近见此/…此殿相为悠久可也顺长揖拜言敢不勉卒功业至今岁春二殿告成将以/…求言於余力辞不获录昔山房所与语者付之若曰阐扬灵秘张大其则有…

  …文选司郎中中麓  李开先

                  李继先

                  李成先

  国学生     谢庭芳 谢庭竹

  …邑人文仲科书丹

  大明嘉靖二十一年□□浣吉旦

  胡山顶保存最好的建筑就是老君祠,祠门上有石匾。

老君祠石匾

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胡山道训石刻

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  胡山祖上遗训并/无烟酒茹荤之说/后辈有犯此规者/不为胡山门人

  老君祠旁有五六十年代修建的军事工事,建此工事时使用了原山顶的很多碑刻,其中有残碑亦有整碑。

重修胡山庙宇残碑

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  …□然而五岳惟泰岱为尊而泰岱之余脉惟胡山最灵何言之□/…□□□□而□雨载在县志不可殚述即□而康熙□十年岁在/…□为臬台也闻其灵应即遣济南卫守备朱公修责办□□□□/…□□而重修圣水泉亲作□□立碑碣以志其□□□胡山之为/…□天地之精灵□□於斯也□□殿残有道人…

重修支谱碑

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胡山北麓的石刻只有山腰间青云洞门上的门楣石刻

青云洞洞门石刻

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西南皇台院智觉寺

重修胡山庵清云洞

真心不改僧家志 若行难酧佛祖恩

道意不随寒暑变 禅心常共水云闲

寂静若堂云作伴 清风净舍月为怜

心如月朗连天静 性似寒潭彻底清

门无过客窗悟纸 庐有寒灰席酉爽

嘉靖肆年季月癸亥

古月山  嘉靖肆年季月癸亥  就峰頂

对联:参禅如鸡抱卵不分昼夜 暮道乳母思子不变春秋

  此石刻刻文分上下两部分,上部最两端刻“西南皇台院智觉寺  重修胡山庵清云洞”,再内侧是古诗一首,最中间拱洞之上双钩刻“古月山”“就峰顶”六大字,六大字中间刻“嘉靖肆年季月癸亥”;刻文下半部分在拱洞最两端,乃一幅石刻对联,中间空白部分为线刻凤凰两只;古月山即今胡山;

  另,胡山顶原有宋代祈雨碑和清代李廷启的胡山神鹰赋碑,后马家峪村民将其运下山,保存于村委会内。

宋代祈雨碑

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胡山神鹰赋碑

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